REPUBLIKA.CO.ID, Oleh Fuji Eka Permana
Belakangan kerap terdengar ada pemuka agama yang mencela amal ibadah orang lain yang berbeda dengannya. Padahal, cara ibadah orang yang berbeda ini masih memiliki dalil-dalil yang kuat.
Sementara sebelumnya, semangat toleransi dan saling menghargai dalam perbedaan tata cara ibadah sudah ditunjukkan oleh para ulama. Perlu adanya pemahaman untuk menjalani ajaran agama dengan pemahaman yang moderat.
Suatu ketika Prof Dr Syaikh Abdurrahman bin Abdul Aziz bin Muhammad as-Sudais menjadi imam di Masjid Istiqlal. Orang-orang di Masjid Istiqlal penasaran dengan bacaan sholat Syaikh Abdurrahman as-Sudais.
Syaikh Abdurrahman as-Sudais saat membaca surat Al-Fatihah dan surat lain setelah Al-Fatihah dalam Sholat Jumat, Bismillahirrahmanirrahim dibaca secara jahr (jelas).
Awalnya, orang-orang yang menjadi makmum menyangka Syaikh Abdurrahman as-Sudais akan membaca Bismillahirrahmanirrahim secara sirr (dengan suara pelan) seperti di Makkah.
Pada rakaat kedua Sholat Jumat, barulah Syaikh Abdurrahman as-Sudais membaca Bismillahirrahmanirrahim secara sirr.
Mengenai hal ini, Ulama asal Riau Prof Ustadz Abdul Somad mengatakan, Syaikh Abdurrahman as-Sudais ingin menunjukan bahwa membaca Bismillahirrahmanirrahim secara jahr dan sirr, keduanya ada dalam hadits. "Mau jahr atau sirr, tidak usah kita berkelahi," ujar UAS.
Kisah lainnya, ketika di masa lalu, perjalanan haji masih menggunakan kapal laut. Pada waktu itu, terjadilah kisah yang sangat bisa diteladani oleh umat Islam dalam menjaga kerukunan dan persatuan.
Di atas kapal laut tersebut, ada dua ulama terkemuka yakni pemimpin Nahdlatul Ulama (NU) KH Idham Cholid dan pemimpin Muhammadiyah Buya Hamka. Keduanya, dikisahkan melaksanakan sholat Subuh berjamaah dalam satu ruangan dalam perjalanan ke Tanah Suci.
Pada waktu itu, yang menjadi imam adalah KH Idham Cholid. Namun, para jamaah Nadhlatul Ulama heran saat KH Idham Cholid yang biasa membaca doa qunut saat sholat Subuh, tapi kali itu tidak membaca doa qunut.
Ikuti Whatsapp Channel Republika