REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Konon, diam adalah emas. Benarkah? Ya, tetapi diam yang tidak berarti masa bodoh.

Dalam ajaran Islam, ada imbauan tentang keutamaan diam, tetapi dengan catatan. Pada intinya, bila lisan tidak mampu memunculkan kebaikan, diam menjadi pilihan. Itulah isyarat ketika diam adalah emas.

Imam Suyuthi, penulis kitab Hasan as-Samat fi as-Shumti. Di dalam karya itu, Suyuthi menerangkan, tuntunan diam tidak bersifat mutlak. Artinya, hendaknya seorang Muslim berbicara, tetapi tetap dalam konteks kebaikan. Diamlah bila menyangkut keburukan atau topik-topik yang sesungguhnya tidak patut dibicarakan.

Itu sejalan dengan ajaran Nabi Muhammad SAW. Suatu ketika, Rasulullah SAW pergi bersama salah seorang sahabatnya, Mu’adz bin Jabal. Dalam perjalanan itu, Mu’adz bertanya, “Apakah amalan yang paling utama?”

Beliau menjawab berisyarat, menunjuk ke bibirnya. “Diam, kecuali dari (adanya) kebaikan.”

Suatu ketika, Rasulullah SAW juga bersabda, sebagaimana diriwayatkan Abu Hurairah. Kebijaksanaan terdiri atas 10 bagian. Sembilan di antaranya berasal dari mengasingkan diri (‘uzlah), sedangkan satu sisanya terdapat dari sikap diam.

Yang dimaksud bukanlah terus-menerus diam, melainkan secara proporsional. Simak hadis yang diriwayatkan Abdullah bin Mas’ud.

Suatu ketika, seseorang bertanya kepada Nabi Muhammad SAW, “Wahai Rasulullah, aku adalah orang yang paling ditaati oleh kaumku. Perintah apakah yang layak aku serukan kepada mereka?”

Rasulullah SAW pun menjawab, “Serukan kepada mereka untuk menebar salam dan sedikit berbicara, kecuali berkaitan dengan perkara-perkara yang bermanfaat.”

Ikuti Whatsapp Channel Republika