Kamis 25 Sep 2025 05:15 WIB

Dua Bentuk Keikhlasan dan Lawan-lawannya Menurut Imam Ghazali

Imam Ghazali mengingatkan sepuluh hal yang dapat merusak amal.

Rep: Muhyiddin/ Red: A.Syalaby Ichsan
Teladan Imam Ghazali dalam tradisi ilmiah (ilustrasi), ilustrasi ulama
Foto: republika
Teladan Imam Ghazali dalam tradisi ilmiah (ilustrasi), ilustrasi ulama

REPUBLIKA.CO.ID, Untuk meraih cinta Allah SWT, seorang hamba dituntut memiliki keikhlasan dalam setiap amal ibadahnya. Ulama besar, Imam Ghazali menjelaskan, ikhlas terbagi ke dalam dua bentuk utama, yaitu ikhlas dalam beramal dan ikhlas dalam mencari pahala.

Menurut Imam Ghazali, ikhlas dalam beramal berarti dorongan hati untuk mendekat kepada Allah, mengagungkan urusan-Nya, serta menjawab seruan-Nya. Menurut dia, kemunculan keikhlasan semacam ini didorong oleh keyakinan yang benar dan kebalikannya adalah kemunafikan.

Baca Juga

Adapun ikhlas dalam mencari pahala, lanjut Imam Ghazali, adalah niat untuk memperoleh keuntungan akhirat dengan melakukan kebaikan. Lawannya adalah riya, yaitu keinginan mendapatkan keuntungan duniawi melalui amal akhirat, baik dalam bentuk harapan kepada Allah maupun pujian manusia.

photo
Umat muslim berdoa saat bulan Ramadhan di Masjid Yeni, Istanbul, Turki, Sabtu (1/3/2025). Ilustrasi Ramadhan - (AP Photo/Francisco Seco)

Imam Ghazali menegaskan, kedua jenis ikhlas ini memiliki dampak besar dalam kehidupan seorang Muslim. “Keikhlasan dalam beramal menjadikan amal sebagai pendekatan (taqarrub), sedangkan ikhlas dalam mencari pahala akan membuat amal diterima serta menghasilkan pahala berlimpah,” tulisnya dalam buku "Taman Kebenaran" terbitan Turos Khazanah.  

Lebih jauh, Imam Ghazali mengingatkan agar setiap hamba mewaspadai sepuluh hal yang dapat merusak amal, yakni kemunafikan, riya, kekacauan, menyebut-nyebut kebaikan, menyakiti, menyesali kebaikan, ujub, meratap, menganggap enteng amal, dan takut terhadap cercaan manusia.

Dengan menjaga ikhlas dalam niat dan amal, seorang Muslim diharapkan dapat semakin dekat dengan Allah sekaligus terbebas dari penyakit hati yang dapat merusak pahala.

Advertisement
Berita Lainnya
Advertisement
Advertisement

Rekomendasi

Advertisement