REPUBLIKA.CO.ID, Pertanyaan tentang kehidupan setelah kematian, khususnya kondisi di alam kubur, kerap memunculkan diskusi di kalangan umat Islam. Salah satu yang sering diperdebatkan adalah apakah benar ada siksa kubur (Adzab al-qabar), serta bagaimana hal itu dipahami dalam Alquran dan hadits?
Dalam rubrik tanya jawab di laman Aboutislam, seorang penanya mengaitkan persoalan ini dengan ayat dalam Surat Ya-Sin ayat 52 yang berbunyi, “Siapakah yang membangunkan/membangkitkan kami dari tidur kami?”. Ia mempertanyakan, jika memang ada siksa kubur, mengapa orang yang telah meninggal digambarkan seperti sedang “tidur”?
Menjawab hal tersebut, penulis Waleed Ahmed Najmeddine menukil pendapat ulama tafsir Ibn Katsir yang berpandangan bahwa ayat itu tidak bertentangan dengan adanya siksa kubur. Menurut dia, kondisi di alam kubur akan terasa seperti “tidur” jika dibandingkan dengan dahsyatnya peristiwa setelah kebangkitan pada Hari Kiamat.
Pendapat serupa juga dinukil dari para ulama generasi awal (salaf) seperti Ubayy ibn Ka'b, Mujahid ibn Jabr, Al-Hasan al-Basri, dan Qatadah ibn Di'amah. Mereka menyatakan bahwa manusia mengalami fase “tidur” di antara dua tiupan sangkakala, sebelum akhirnya dibangkitkan kembali.
Dalam Tafsir Tahlili Alquran Kemenag dijelaskan, ayat 52 dalam surat Yasin tersebut menerangkan keheranan dan kekagetan orang-orang kafir ketika dibangkitkan dari kubur. Mereka dibangkitkan dari alam kubur dan menghadapi malapetaka serta kesulitan pada waktu itu.
Saat mereka heran dan tercengang, di antara orang-orang yang beriman berkata kepada mereka, “Semua yang terjadi dan yang kita alami ini sesuai dengan yang dijanjikan Allah dan disampaikan oleh para rasul yang telah diutus kepada kita semua ketika di dunia dahulu. Kita telah diberitahu akan adanya janji, ancaman, dan hari kebangkitan seperti yang kita hadapi sekarang ini. Oleh karena itu, kita tidak pantas heran dan tercengang dengan keadaan yang kita alami sekarang ini.”
Ikuti Whatsapp Channel Republika