Oleh Prof. DR. H.M Roem Rowi, MA*

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Perintah shalat dan zakat telah ada saat Nabi Isa ‘alaihissalam lahir ke dunia. Dalam Alqur’an Surat Maryam ayat 31 telah disebutkan bahwa Nabi Isa telah diperintahkan Allah mendirikan shalat dan menunaikan zakat.

Keterikatan shalat dan zakat sangat erat. Terdapat puluhan ayat yang menyandingkan kata shalat dan zakat, tegakkanlah sholat dan datangkanlah zakat (wa aqiimushsholaata wa aatuzzakaata). Juga berarti perintah menegakan shalat (Aaqiimushsholaah).

Maka banyak yang harus ditegakkan dalam shalat mulai dari hati dan niatnya, jiwa raganya, syarat rukunnya, serta tegakkan buah dari shalat yaitu untuk ingat kepada Allah kemudian mencegah dari perbuatan keji dan mungkar.

Kemudian, tunaikanlah atau datangkanlah zakat (wa aatuzzakaata). Kata datangkanlah zakat ini mengandung makna bahwa orang yang tahu dirinya telah wajib untuk berzakat harus proaktif dalam menunaikan zakatnya kepada petugas zakat.

Petugas zakat pun juga harus proaktif dalam mendatangkan zakat sesuai dalam Surat At-Taubah 103 yaitu “Khud min amwaalihim shodaqotan”. Rasulullah pernah mengutus Mu’adz bin Jabbal  dari Madinah ke Yaman yang berjarak kurang lebih dari 1.365 kilometer untuk mengambil zakat. Ini menunjukkan peran petugas zakat juga sangat diperlukan untuk mendatangkan zakat tersebut.

Banyak hikmah yang terkandung dalam pertemuan antara muzakki dan petugas zakat, contohnya adalah akan terjadi interaksi antara keduanya sehingga bisa saling mengingatkan, saling mencerahkan, saling menasehati, dan juga menyambung silaturahmi.

Ikuti Whatsapp Channel Republika